不是甚麼是甚麼 / 讀書好訪問

早前接受《讀書好》訪問，從流行文化講「香港人」身分。雜誌剛剛出版。

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知道自己不是甚麼，
但不知道是甚麼
阿果

談到流行曲與香港人身份的關係，阿果認為單是流行曲的力度不大，受眾在聽流行曲的同時，也會摻合了其他媒介如電影、電視等，所以這個關係，其實是個合力的結果。但無論流行曲，抑或其他流行文化與香港人的身份建立，其實都是個意外：「就以今天我們大唱特唱，奉為「港歌」的《獅子山下》而言，創作者黃霑在當時其實也沒有刻意去形塑甚麼，其他歌曲，甚至其他流行文化的情況也類似。」

但「文本誕生，作者已死」，將視線放回歷史脈絡會更明白：「八十年代後期，不少人舊歌重聽，覺得這些歌有味道，是在講身份的，一直到九十年代頭，就真的開始有意識地講身份，如達明一派的作品和《皇后大道東》這些，但回歸後卻停了下來，一直到近年才再次出現。我甚至覺得，這些音樂創作比那個身份的出現還要遲，是社會先討論，詞人才去回應，而且這些歌在主流樂壇只佔很少比重，得看一些小的創作單位。」

讀：《讀書好》
果：阿果

讀：如果要你選最能體現香港人身份的流行曲，會是哪一首？
果：如果是現時的香港人身份，我會選My little airport的《美麗新香港》和黃耀明的《太平山下》。《太平山下》很能說明香港人的身份，因為它是在說香港不是些甚麼，不是獅子山下、不是從前的一套，但太平山下又是甚麼呢？又為何是太平山呢？是指香港和九龍的分別嗎？但這些問題，哪怕我翻查明哥和林夕的訪問都沒有答案。當然歌詞也很說明香港現時的狀況，特別是「現在是爛鬥爛」，很能說明香港人的心態。就如現時香港人思考自己的身份時，他會知道自己已經不是從前的一套，也知道自己不是大陸人，但卻不知道香港人是甚麼，很難講定。不同年代的我們都靠「揸住」一些東西去形塑香港人身份，九七前是生活細節，如飲奶茶和菠蘿油，但現在卻很迷茫，未有共識。

至於《美麗新香港》，就是電影《金雞sss》的主題曲，情況也類似，知道這個香港不再是我地頭，但之後的香港、香港人是怎樣？沒有人回答到，也沒有人敢回答。

讀：假如要你為現時這個茫然的香港找一條出路，那會是怎樣？
果：我希望她不會是一個中國城市。因為香港再這樣發展下去，悲觀點想，就真的是一個中國城市，而且大陸的管治方向也似乎是這樣，但我們能做，或希望做到的，就是那一天不要太快來臨。■

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