誰愛真人騷？
電視台的「求愛真人騷」載譽（？）歸來，我的心情七上八落。七上，因為我向來喜歡真人騷——
（一）它強調真人，撕開假面。一張張平凡臉孔（如盛女Florence）在熒幕上現身，講想法，給反應，感覺親切。一場好的真人騷，沒有假大空的劇本，也沒動輒尖叫的藝人，但有平民腦袋、口沫和心跳。
（二）它有懸念。許多外國真人騷最擅長製造懸念，躲在鏡頭後的觀眾順思路，一同推測事情發展——你以為好人一定有好報？各種真人騷遊戲告訴我們，這永遠不是事實。好的真人騷將社會的對立面拆，為黑白之間塗上灰色地帶，觀眾握拳摩掌，屏息以待。
（三）它是性別、階級、種族等不同層面的權力鬥獸場，將本來心照不宣的既有意識放上面，大加挑撥。歌星一定是俊男美女？真人騷卻將身形不算小巧的鄧小巧帶上舞台，甚至令Susan Boyle一夜成名。好的真人騷，挑戰權威，捨棄定型，實踐社會學學生的人生志願。
不過作為資深電視迷，我心情也有八落。這電視節目新品種，從來不是溫馴動物﹕近廿年興起的它，不論誕生、成長、竄紅，從來都背靠市場，仗賴全球；它的製作絕非意外，更從不妄想要建設美麗新世界。媒體操作的真人騷（尤其是香港的），外表吸引，但許多時候其實是洪水猛獸、妖魔鬼怪，得小心提防——
製造明確的二元對立
真人騷標榜「真人」，但這些「真人」經過鏡頭過濾、剪接處理之後，經常以假面示人。《求愛大作戰》的「盛男」，性格、出身，各有不同，如一齣docu-soap的八大主角；真人騷意圖製造懸念，於是搞淘汰、玩偷拍，出試探，但最後一切通常回歸基本，大團圓結局，好（男）人未必有好報，但歹角會否贏得比賽？同樣不。真人騷建構的「真實」，黑白分明，男左女右，少有真正越界；真人騷挑撥意識，擅長碰撞，然而在表面接受不同價值的同時，我們又發現製作人通常提供一套解讀方法，於是原本性格粗豪的Bonnie要被改造成「港女」，於是鄧小巧可以亮相舞台，但走到最後的，還是嬌小玲瓏的林欣彤與靚仔牙醫許廷鏗。
過去十年，真人騷在全球各地捲起過不同浪潮。文化工業高投資、高風險，老闆熱中計數、重視方程式，於是各大小電視台照單執藥，各類型真人騷排隊登場。有論者甚至認為，真人騷已經不止是一種節目類型，而是獨立成當代創意工業重要一環。可是在香港，真人騷卻依然異常罕見——連同《求》，這些年來電視台製作的真人騷，可能還是十隻手指數得晒。
暴露鏡頭下的戀情
香港少真人騷，箇中原因多不勝數——市場細小、民風保守、創意凋零……但可以肯定的是，香港人其實相當熱愛這種騷——不然不會每次有新節目登場，準會成為全城焦點。電視台少搞真人騷，但港人從來不缺類似娛樂——這星期陳豪、陳茵媺共諧連理，全港市民一同直擊，齊聲祝福（兩人婚照換來20萬個likes）。香港人唱K的飲歌向來都是李蕙敏的《你沒有好結果》，而不是葉倩文的《祝福》，但這一次卻萬眾一心，祝福當人情，我看不慣。
香港人愛看真人騷，而雙陳由相戀（「會考慮追陳茵媺」）到結婚（「She is my queen!」），由訂情（在寓所互相餵飯）到訂婚（陳豪選購豪宅），都有狗仔隊相伴見證，宛如一場真人騷，在全港市民眼皮底下長年上演。甚至乎他倆也（表面上）不抗拒做這場騷——被偷拍，陳茵媺沒半句抱怨；被不停追問婚訊，陳豪只是在三分鐘內重複了七次「有好消息我會公布」（咦？）。這場騷，主角大方，情節透明，港人自然愛看。
港人為雙陳結婚而亢奮，除了因為我們愛看真人騷，更因為這場騷無可挑剔。一對璧人，氣質登對（Cappuccino對「Merci a tous」）、外形相襯（俊男美女）、門當戶對（都來自中產家庭，曾移居外地），儼如童書中的王子公主，廣大觀眾自然看得舒服。香港人喜歡真人表演，因為它反映現實，更因為這些「現實」合乎美學，順從常理——男女分明、正邪對立、門當戶對。假如那個真人騷的「真實」有違倫常，跟常識不符，香港觀眾自會身體不適，集體變臉，齊聲責打。這個星期，被大眾唾棄的「真人」，是周一至周五每逢晚上十點半現身小箱子的「綠妖」KarlHui。
有祝福必有咒罵
最近幾天，網民熱論穿上綠色短裙、紮髻、夾腿而坐的Karl究竟是男是女、是人是妖？媒體大肆搜挖歷史文獻，剖析「成妖之路」。我自命清高，這種鬼神之說，本來不屑回答，但作為香港人，我熱愛看真人騷，而眼前這個人民公敵，其實是比《求》更真實的真人騷。因為三大原因，我對這個騷有好感﹕
（一）它有真人。他一夜成名，被全城鬧爆，卻繼續忠於自我，接受媒體訪問談笑風生，甚至自嘲「綠魔」，與眾同樂。你可以說他博出位，但我看見的是一個，不為社會主流所接受的邊緣人如何懶理世俗目光，堅持做自己。
（二）它容許灰色。查看網上留言，不難發現恥笑Karl者邏輯相近——他穿裙紮髻，動靜妖嬈→應該是女生→男生？→那他一定是gay的！性別、性取向、行為舉止……這些概念，在大眾心目中緊扣相連。但現實呢？Karl的存在，正好告訴普羅大眾，男女之間，不是實線，而是虛線；舉止女性化，不代表就是同性戀。在性別的題目上，從來不是非黑即白，還有一大片土地，主流忽視，大眾少理，是為灰色地帶。
（三）它鼓勵多元。電視台的「求愛真人騷」，看似挑撥意識，抵制定型，但最後結果，通常只是樹立了「港男」、「港女」兩塊鐵板。Karl的出現，以及相關討論正好帶出一點﹕為什麼要學做男人？為什麼做男人要夠氣概、要有紳士風度、要領導他人？既然眼前這個「專家」可以「第三性」的身分活得自在，為何我仍要偏執堅持二元，照他人目光，做個好男人？
真人騷標榜「真人」，但這些「真人」經過鏡頭過濾、剪接處理之後，經常以假面示人。《求愛大作戰》的「盛男」，性格、出身，各有不同，如一齣docu-soap的八大主角；真人騷意圖製造懸念，於是搞淘汰、玩偷拍，出試探，但最後一切通常回歸基本，大團圓結局，好（男）人未必有好報，但歹角會否贏得比賽？同樣不。真人騷建構的「真實」，黑白分明，男左女右，少有真正越界；真人騷挑撥意識，擅長碰撞，然而在表面接受不同價值的同時，我們又發現製作人通常提供一套解讀方法，於是原本性格粗豪的Bonnie要被改造成「港女」，於是鄧小巧可以亮相舞台，但走到最後的，還是嬌小玲瓏的林欣彤與靚仔牙醫許廷鏗。
過去十年，真人騷在全球各地捲起過不同浪潮。文化工業高投資、高風險，老闆熱中計數、重視方程式，於是各大小電視台照單執藥，各類型真人騷排隊登場。有論者甚至認為，真人騷已經不止是一種節目類型，而是獨立成當代創意工業重要一環。可是在香港，真人騷卻依然異常罕見——連同《求》，這些年來電視台製作的真人騷，可能還是十隻手指數得晒。
暴露鏡頭下的戀情
香港少真人騷，箇中原因多不勝數——市場細小、民風保守、創意凋零……但可以肯定的是，香港人其實相當熱愛這種騷——不然不會每次有新節目登場，準會成為全城焦點。電視台少搞真人騷，但港人從來不缺類似娛樂——這星期陳豪、陳茵媺共諧連理，全港市民一同直擊，齊聲祝福（兩人婚照換來20萬個likes）。香港人唱K的飲歌向來都是李蕙敏的《你沒有好結果》，而不是葉倩文的《祝福》，但這一次卻萬眾一心，祝福當人情，我看不慣。
香港人愛看真人騷，而雙陳由相戀（「會考慮追陳茵媺」）到結婚（「She is my queen!」），由訂情（在寓所互相餵飯）到訂婚（陳豪選購豪宅），都有狗仔隊相伴見證，宛如一場真人騷，在全港市民眼皮底下長年上演。甚至乎他倆也（表面上）不抗拒做這場騷——被偷拍，陳茵媺沒半句抱怨；被不停追問婚訊，陳豪只是在三分鐘內重複了七次「有好消息我會公布」（咦？）。這場騷，主角大方，情節透明，港人自然愛看。
港人為雙陳結婚而亢奮，除了因為我們愛看真人騷，更因為這場騷無可挑剔。一對璧人，氣質登對（Cappuccino對「Merci a tous」）、外形相襯（俊男美女）、門當戶對（都來自中產家庭，曾移居外地），儼如童書中的王子公主，廣大觀眾自然看得舒服。香港人喜歡真人表演，因為它反映現實，更因為這些「現實」合乎美學，順從常理——男女分明、正邪對立、門當戶對。假如那個真人騷的「真實」有違倫常，跟常識不符，香港觀眾自會身體不適，集體變臉，齊聲責打。這個星期，被大眾唾棄的「真人」，是周一至周五每逢晚上十點半現身小箱子的「綠妖」KarlHui。
有祝福必有咒罵
最近幾天，網民熱論穿上綠色短裙、紮髻、夾腿而坐的Karl究竟是男是女、是人是妖？媒體大肆搜挖歷史文獻，剖析「成妖之路」。我自命清高，這種鬼神之說，本來不屑回答，但作為香港人，我熱愛看真人騷，而眼前這個人民公敵，其實是比《求》更真實的真人騷。因為三大原因，我對這個騷有好感﹕
（一）它有真人。他一夜成名，被全城鬧爆，卻繼續忠於自我，接受媒體訪問談笑風生，甚至自嘲「綠魔」，與眾同樂。你可以說他博出位，但我看見的是一個，不為社會主流所接受的邊緣人如何懶理世俗目光，堅持做自己。
（二）它容許灰色。查看網上留言，不難發現恥笑Karl者邏輯相近——他穿裙紮髻，動靜妖嬈→應該是女生→男生？→那他一定是gay的！性別、性取向、行為舉止……這些概念，在大眾心目中緊扣相連。但現實呢？Karl的存在，正好告訴普羅大眾，男女之間，不是實線，而是虛線；舉止女性化，不代表就是同性戀。在性別的題目上，從來不是非黑即白，還有一大片土地，主流忽視，大眾少理，是為灰色地帶。
（三）它鼓勵多元。電視台的「求愛真人騷」，看似挑撥意識，抵制定型，但最後結果，通常只是樹立了「港男」、「港女」兩塊鐵板。Karl的出現，以及相關討論正好帶出一點﹕為什麼要學做男人？為什麼做男人要夠氣概、要有紳士風度、要領導他人？既然眼前這個「專家」可以「第三性」的身分活得自在，為何我仍要偏執堅持二元，照他人目光，做個好男人？
我們看不慣「無添加」？
說到底，觀眾鬧爆「綠妖」，只是無法接受現實生活中，真箇有這樣的一個人。假的，如蘇基、朱豔強，大眾仍會笑得開懷，但Karl的「真實」，卻真正顛覆了平民百姓對性別的想像。文化論者會說，這是一種politics of the weak，但我們更不應忽略，這個被「妖化」的男生，對一切惡意批評笑而不語，甚至玩得更盡更放更妖，為的不是要抗拒什麼論述，鏡頭前後的他，不過是做一個最真實的自己。「綠妖」，原是一個比真人騷更真實的真人騷。
真人騷應該講「無添加」的殘酷現實，還是經過修飾的美麗現實？香港人深愛真人騷，但實質討厭真人。我們看騷，不過期望眼前出現的，是一張張晶瑩剔透的假面。
讓我們繼續咒罵綠妖，祝福雙陳，請金童玉女來繼續為我們示範美好無瑕的真實人生。
說到底，觀眾鬧爆「綠妖」，只是無法接受現實生活中，真箇有這樣的一個人。假的，如蘇基、朱豔強，大眾仍會笑得開懷，但Karl的「真實」，卻真正顛覆了平民百姓對性別的想像。文化論者會說，這是一種politics of the weak，但我們更不應忽略，這個被「妖化」的男生，對一切惡意批評笑而不語，甚至玩得更盡更放更妖，為的不是要抗拒什麼論述，鏡頭前後的他，不過是做一個最真實的自己。「綠妖」，原是一個比真人騷更真實的真人騷。
真人騷應該講「無添加」的殘酷現實，還是經過修飾的美麗現實？香港人深愛真人騷，但實質討厭真人。我們看騷，不過期望眼前出現的，是一張張晶瑩剔透的假面。
讓我們繼續咒罵綠妖，祝福雙陳，請金童玉女來繼續為我們示範美好無瑕的真實人生。
刊於2013-06-16明報星期日生活．果欄
No comments:
Post a Comment