做個有情有義的香港人
十月二十日，我背起重甸甸的背囊，懷著（比背囊更）沉重的心情，上街遊行。遊行，一半因為鍾情流行文化，愛惜（香港）電視，痛恨黑箱；另一半，是因為一個比較無聊的原因：我好奇，想看看這次上街遊行的每一張臉。
好奇，因為這次遊行，放諸香港歷史，前所未見。
香港人自小奉電視為一家之主，每晚回家例必與它四目交投，情深對望。幾十年來，我們欣賞過出色劇集（如《大時代》、《天與地》），因而開眼；但更多時候，慘遭劣質文化產品荼毒，因而眼盲。面對如此局面，群眾一直採取不聞不問的態度，只有微言，沒有大叫，努力包容大眾電視，與它繼續交往。
但這一次，香港人憤怒了。自從蘇錦樑在記者會上宣佈，王維基及其創辦的香港電視網絡，因為「一籃子因素」而不獲免費電視牌照，往後幾天，全民集體捶胸頓足，示範怒髮衝冠——反對政府決定的網上專頁獲得半百萬人支持；群眾相約立足街頭，包圍政府總部，要求當權者將合理解釋、程序公義和電視遙控，全數歸還香港市民。
作為與電視情海翻波的香港人，我明白自己為何要上街。但究竟同行者會是什麼人？是跟去年反國教一樣的臉孔？抑或是會有素來對反智劇集甘之若飴的「師奶」，嚮應號召，反對May姐？這是值得紀錄的時刻。於是遊行當日，除了自備熱心、怒火，我還將畫紙和畫筆塞進背囊，準備繪畫這次遊行的大眾面譜。
結果面譜沒有畫成。原因很簡單：當日同行的群眾沒有特定模樣，橫跨階層，無論動機、表情和年齡，都不統一。我畫不出他們的模樣，但卻發現，這些穿黑衣的「香港人」，身上至少有三大共通點。
一、有情——大眾印象中的香港人，木無表情，感覺內斂；我們遇上賣旗多繞路，見人落難常心涼。但這一次，我發現同行的人，會為王維基的落難而不忿（「最慘係佢」），為藝人的辛酸史而靜默；遊行路上，群眾高呼「唔要雞汁電視」、「香港人話事」，對於味精纏身的流行文化，對於你我身處的香港，我們都有感情。這份香港人的情，時而比水浸更氾濫（「獅子山下精神」），時而比沙紙更粗糙（「唔要做鹹魚」），但在萬念俱灰的年頭，仍然可貴。
二、有義——香港人向來功利至上，錢字行先，這是教科書都（可能）有教的常識。但這兩個星期在大眾媒體、街頭巷尾，我聽見百姓高談正義，師奶聲討不公。何謂正義？不顧自身利益，只講是非對錯。許多參與遊行的香港人，老早遠離電視、轉戰上網，香港電視失去牌照、王維基的公義被盜、員工的飯碗被搶，他們其實都沒什麼損失。可是，香港人堅決聚集政總，高聲吶喊，不過希望守護「港式公義」——鋤強扶弱，收拾「壞人」（如梁振英、蘇錦樑和王征），重現小城（曾經）賴以自豪的核心價值。
三、有心——這兩年，我聽過有香港人聲言「寧死不看香港的電視」，目撃民眾每逢梁振英現身例必掩眼塞耳，更從電視上看見有人因為絕望，轉首移民……對於電視，對於政府，對於香港，許多人逐漸死心。但遊行當日，我瞥見市民自製道具（如TVBuddy），自訂口號（「我唔做順民，都唔要移民」），花盡心思，表達訴求。香港人對香港事，仍然有心。當然，之所以有心，很可能也因為王維基與香港電視，對改革電視，發展創意，以至服務香港，同樣有正在淌血的一顆熱心。
香港人和香港流行文化一樣雙面，有時邪惡，有時正義；政總門外的十二萬人，亦注定品流複雜（有左翼有右後衛，有師奶有金毛），眾聲喧嘩（甚至會上台搶咪）。然而每當危在旦夕、關鍵時刻，香港人又自動變得有情有義有良心，就如去年的反國教風波。
去年港人齊心，穿上黑衣，聲討洗腦，全因教育是社會基石，一旦淪陷，會染紅下一代，遺害百姓；這次香港電視不獲發牌，同樣絕非無綫藝人口中單純的「商業失敗」——媒體乃大眾公器，若容讓它任由政府以「循序漸進」、「保密協議」為藉口，左右命運，勒其咽喉，身受其害的，絕不止王維基、廖啟智與蘇萬聰，又或廣大電視迷（如我），而是每一個香港人。
為了香港，我們要有情有義，用良心照亮黑箱。
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